时间：2013-11-06 13:04 来源：北京日报
书箱出世
相识不久，孔祥泽给舒成勋带来一个大情报：“城里有一家，发现一只家存的木质书箱，上面刻着兰石、题诗和‘拙笔写兰’的字样。兰草画得好，那字写得更好，笔力太足了。”舒成勋一听便兴奋起来，忙问：“年代呢?”孔祥泽答：“乾隆二十五年。”舒成勋一听这话，立刻就要进城去看看。那位收藏者正好出差，舒孔二人约好一周之后前去拜访。
书箱的收藏者名叫张行，家住鼓楼大街，是一位工人。一见面，舒成勋就认出来了，敢情张行不止一次去参观过舒成勋家的题壁诗。他还向舒成勋询问过：“拙笔”是怎么一回事?“处士”又是什么意思?原来，他不是一个普通的红学爱好者，他家里就存着一对“拙笔写兰”的书箱呢。
在舒孔两位的催促下，张行拿出了两只家传的红松木书箱。只见两只书箱开合的一面各刻着一小丛兰草。一只书箱上刻着“题芹溪处士句”等字句;另一只书箱上刻着“拙笔写兰”、“乾隆二十五年岁在庚辰上巳”等字句，书箱背面则刻着五行书目。孔祥泽告诉记者，这五行书目与他双钩的曹雪芹自序和舒成勋家题壁诗的部分字迹，别无二致。
张行告诉舒孔二人，书箱是他祖上传下来的。祖辈传下来的话说，这是别人存在他家的东西，万万不可损毁，为的是日后留个纪念。不过，早年为了给母亲看病，张行把书箱中的书卖了1000多元钱，只是书箱无法作价，这才留了下来。
众所周知“芹溪”乃是曹雪芹的自号之一，书箱上又有“拙笔写兰”的字样，此“拙笔”与在舒成勋家墙上题字的那位“拙笔”，会不会是一个人呢?舒孔二人怀着激动的心情从张行家出来，他们感到题壁诗、曹雪芹自序和张行家的书箱，有可能就是相互印证的几件文物。
孔祥泽把张行家书箱的事告诉给了相熟的红学家吴恩裕。不久，吴恩裕邀集故宫专门研究木器的泰斗级人物王世襄和时任文化部副部长袁水拍，一起到张行家看了书箱。王世襄认为，从书箱的木质来看，确为清代乾隆中期之物。吴恩裕则仔细比对了孔祥泽双钩的曹雪芹手书和书箱上五行书目的字，发现两者中“语”、“之”、“为”等字完全相同。据张行讲，他家早年藏书上，多有“春柳堂藏书”的图章。据此，吴恩裕推断，张行可能是曹雪芹挚友张宜泉的后人。
虽然张行的书箱已得王世襄的认可，但是关于书箱的质疑依然不少。其中最有代表性的是文物鉴定专家史树青。据说，史树青看过书箱后认为，它的规制和边款题跋都有问题。还有人攻击张行冒充张宜泉的后人招摇撞骗。面对眼前的纷纷扰扰，张行来了个闭门谢客，谁也不见了。
至今，樊志斌仍为张行抱屈：“说他是张宜泉的后人，那是吴恩裕先生推断的，人家张行自己并没有那么说。用这件事攻击人家，有失公道。”
与张行的处境相似，孔祥泽和舒成勋也受到了类似的攻击。有人写文章说，舒成勋“东拉西扯，穿凿附会”，“玄乎其玄，离奇到了令人啼笑皆非的地步”。甚至有人火药味极浓地说：“不允许有人故意地弄虚作假，把曹雪芹和《红楼梦》的研究工作引向歧途!”只能说，当时“文革”未远，不论是学者还是普通人，都没有学会平心静气地讨论问题。学术讨论很容易就演变成了一场道德审判。
丙寅年
1980年夏，正在中国历史博物馆工作的胡德平与几个大学同学一起拜访了舒成勋。历史学科班出身的胡德平，对这类历史题材抱有天然的兴趣。当天，胡德平等人与舒成勋从上午10点半一直聊到中午12点。中午他们回城吃过饭，想想不过瘾，又杀回舒老家，一直聊到晚上6点多。与舒成勋的谈话，一下子让胡德平对曹雪芹在香山的生平活动产生了不可抑制的兴趣。从此，他便成为“故居说”最有力的支持者。
如今已在北京收藏界赫赫有名的“片儿白”——白明，当年还是民族大学的一名大学生。由于业余学满文，他经人介绍成为了胡德平的助手。白明至今仍记得第一次见到胡德平的情景：“他穿着一身灰色中山装，脚下一双旅游鞋，骑着个自行车，风尘仆仆的。”当时，胡德平在香山已经考察了两年多，一是要寻访曹雪芹在香山活动的遗迹，再有就是考察清初香山地区的驻军情况。那段时间他经常从城里骑自行车到香山，3年骑坏了6辆自行车。
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